第2398章 有惑

　　你的過去照著你的現在，你的陰影是你自己！

　　這是多麽巨大的悲哀，可有誰能懂？

　　“薑君！
”玉真低喚了一聲，但終究沒叫那些情緒溢出來。

　　白骨道，洗月庵，三分香氣樓，這一路走過來，沒有一步能停下，沒有一時能放松。

　　在孤獨的歲月裡，她早已習慣咀嚼孤獨。

　　她坐在蒲團上，仰看著金發金衣、如此熟悉又陌生的薑望，擡起一隻手來，衣袖滑退。
這隻手如靈蛇潛遊，翻潛身後，並指如剪，輕輕一挑，在那搖曳的燃燈之上，挑剪下一縷燈芯，燈芯猶帶火。

　　她將這隻挑燈的手，挪到身前來。
纖纖玉指如花開，雪中有青絲。
燭焰跳躍在指背，為這隻手投下奇妙的光影，嵌縛在地面，像一隻暗色的囚鳥，欲飛而不得。

　　俄而，燭焰綻開，結成蓮狀。

　　指上盛開的小小光蓮，花開十二瓣。
勻稱地放開來，每瓣都不一樣，每一瓣都有無盡的光影生滅。

　　華光初放，指棲蓮時。
她面上的晦影已退去，豔色極重的五官，也顯出幾分聖潔來。
她輕啟豐唇：“問薑君，蓮開十二瓣，瓣瓣都不同，生不同，長不同，見不同，想不同。
如何區分它們要做什麽，該與不該？
”

　　我想不是每一瓣蓮都知道它應該做什麽。

　　開謝不由蓮。

　　仁心館的易唐靜靜坐在那裡。
在蓮燈之中，每個人都看到不同的自己。

　　盧公享已經死了三十二年。

　　他也從一個抱圖識藥的孩童，長成了如今的宗門砥柱。

　　殷孝恆還好好地活著。

　　恬淡的表情一時晦滅，隻剩下悠長而寂寞的歎息。
卻不曾歎出聲，隻在眉眼間。

　　“便論佛！
”天人法相擡手一指這光蓮。
指此蓮時，他並指如劍。

　　佛法中，智慧即劍。
以此劍斬煩惱絲！

　　熾光照面，天相漠聲道：“佛曰因緣十二，蒂結此蓮。
曰——無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。
”

　　此即《阿含經》所說根本佛教之基本教義。
又稱“十二緣起支”。

　　緣起法是永恆不變之真理，佛陀觀察此真理而開悟。

　　無論須彌山、懸空寺、洗月庵，此經不可避。

　　天人法相每說一個詞，玉真指背上的蓮花蓮瓣，便生出相應的梵字來。
是佛因相系，隨緣生滅。

　　薑真君口口聲聲說自己“不知佛”，但大道通天，殊途同歸。
他兼修百家，勤學不輟，又已登臨絕巔，哪家都不算陌生了。
再有苦覺這樣一層關系，有淨禮這個小師兄，和須彌山交好，得三鍾護道……在佛法的修行上，實在不能說不精深。

　　談不上什麽高僧大德，可也算得個在家有道之居士。

　　“無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱——”

　　天人法相道：“既已具名，當已覺知。
此佛經之所述。
師太居名寺，照青燈，頌經典，不應不識，不該有惑。
”

　　“薑君說十二因緣，貧尼自知矣。
貧尼自知處，薑君知否？
愛者，貪愛也。
取者，妄取也。
此二者，我不能辭。
遇喜歡之樂境則念念貪求，必盡心竭力以求得之而後已，是我塵心！
”玉真的眼眸寂寞如懸月，如此照映著前方的那片靜海：“貧尼有惑！
上尊無惑嗎？
”

　　卓清如聽著聽著——不太對啊。

　　洗月庵真傳和朝聞道天宮之主在正兒八經的論佛，可她怎麽聽，怎麽覺得別扭。

　　她當然也讀過些佛經，略懂佛法，當世顯學，誰會輕慢？

　　這兩人論說燃燈佛，說十二因緣蓮，說得倒也是那麽回事。
可好像有什麽情緒在字裡行間流淌，尤其是玉真女尼，論道論得這樣投入嗎？
字字燃燈，字字像是過去呀。

　　她一會看看玉真，一會看看薑望，恨不得把筆遞過去——兩位有什麽過去嗎？

　　好在殿內眾人也都在關注這場論道，她倒是不怎麽顯眼。

　　“過去兩因，無明、行。
現在五果，識、名色、六入、觸、受。
現在三因，愛、取、有。
未來兩果，生、老死。
”天人法相側身站在那裡，如此站著即是遙遠的距離，輕輕合掌：“過去因結現在果。
現在因結未來果。
前事不得不鑒，不可不見於眼前。
”

　　他會說前因後果，他會說燃燈過去，他讀《阿含經》，他知十二因緣。

　　到了今天這樣的境界，他什麽都明白。
他再不是玉衡峰前見山崩如天崩的無知少年，再不是楓林城外無措又無力的孤魂。

　　但他唯獨沒說，他是否有惑。

　　玉真眸色甚定，隻是一擡棲指蓮：“此蓮不過尋常光，尊上為何名‘因緣’？
”

　　“它可以是任何名字。
無論怎麽修飾，什麽形狀，它都已經發生。
”天人法相淡淡地看了那光蓮一眼：“以佛論之，隻是為了讓師太懂。
”

　　但他們都知道，燃燈過去佛。

　　這朵蓮花狀的燃燈，是他們無法回避的過去。

　　坐在“第五”的夜闌兒，並不看薑望一眼，從頭到尾都側看著玉真的側臉。
臉上並不帶著平時那種完美的表情，而是略有缺憾的歎息——玉真啊玉真，為何偏入洗月庵呢？

　　你這樣的人，即便真要遁入空門。
該去懸空寺修現在，該去須彌山修未來，唯獨不該在此間。
永遠擺脫不了過去的人，怎麽參透過去。
說是遁走，卻又執深。

　　越修越執，越參越不能空。

　　但她沒有開口。
她知道昧月隻有一個回答——我情願。

　　如果說這世上有誰真正懂得薑望，洗月庵的玉真女尼，當然能算其一。

　　所以她應該很清楚，今日來朝聞道天宮，會得到什麽答案。
她也尤其明白，天人法相更是情緒最淡漠的那一個，最能斬情。

　　但她還是來了。

　　什麽都懂的玉真卻問道：“蓮開十二瓣，君六相，貧尼四面。
卻問薑君，哪一瓣、哪一相、哪一面，能相同，是真我？
”

　　這端坐在蒲團上的女尼有四面，白蓮，昧月，妙玉，玉真。

　　薑望見妙玉於三分香氣樓，遇白蓮於玉衡，逢玉真於洗月庵，知昧月在南鬥，四面都已盡知了。

　　他們各自的所有面，大概在這朝聞道天宮裡，隻有他們彼此知。

　　千頭萬緒難為言！

　　天人法相畢竟修為高深，漫聲道：“花開都是蓮，六相皆證我。
玉真師太，你的四面，變成你的如今。
我曾經以為我能戰勝一切，我擁有所有，事實上我們都被時間推著走。
你我都擺脫不了過去，都隻是芸芸眾生。
”

　　他豎掌一禮：“願你來朝聞道天宮有所獲，得聞其道。
”

　　該結束了。
這場問道！

　　但玉真執著地擡起那棲指蓮，繼續問：“現在還是芸芸眾生，若是超脫呢？
”

　　“超脫何其難！
可望不可即。
”天人法相淡漠地道：“今日不知明日事，我亦不知他日我，尤其不敢妄言超脫。
”

　　“道雖長，擡眼即見，也算希望。
”玉真道：“我想您這樣的人，心裡有答案。
”

　　良久的沉默後，天人法相道：“超脫之後，還是薑望。
”

　　玉真將棲指光蓮擡到唇前，輕輕一吹——

　　蓮花瓣，片片飛。

　　十二瓣，幻光無窮，一時滿天。

　　她笑了，那笑容實在苦澀：“君指此花為因緣，引來佛念十二因。
試問，哪瓣花開是它願，哪相薑君是真相，哪面玉真是我執？
”

　　天人法相張口欲言，但話到嘴邊，竟又不知何言。

　　是啊，哪瓣花開是她願？

　　你薑望走到今天，難道全由本心。

　　魔猿、仙龍、眾生、天人，都是真性嗎？

　　人總是他求時易，自問時難！

　　漫天的花瓣，每一片都有光影流過，仿佛在訴說什麽。

　　可是在無數個夜晚我一睜開眼睛。
總是有很多雙眼睛看著我。

　　過去，無法改變。

　　過去永遠過去了。

　　天人法相泯情淡緒，張了張嘴：“下一個——”

　　“不要下一個！
”洗月庵的女尼，一下子站了起來，素淨緇衣隨之翻卷，那在青燈之下緘藏的情緒，一瞬間翻湧如潮，再也不能緘然了！
“我要你此時此刻回答我！
薑望！
我經過了考核入宮來，坐席之上有我名，這裡是朝聞道天宮，我在求道！
”

　　天宮之中，一時都靜了。

　　便是瞎子，這會也看得出來他們不很對勁。

　　坐在第一位的披甲人，一會看看前方的真君薑望，一會看看旁邊的玉真女尼，歪頭歪腦，不知在盤算什麽。

　　五短身材的盛雪懷，用手支著下巴，醜臉上泛起微笑，事情在這時候變得有意思起來。
身為盛國第一才子，道學家裡的風流種，脂粉堆上的寫詞人，他實在不很耐煩那些正兒八經的問道。

　　求道者人心各異，天人法相幾無表情。

　　他說道：“玉真師太，你失態了。
”

　　“我很失禮，但我很清醒，我知道我要什麽，我看得清我的心。
”玉真這時候反而平靜了，隻是看著他：“薑君，你不會失態，但你能面對你的心嗎？
”

　　“你的道不在這裡。
”天人法相隻說：“足下洗月庵門人，道在梵經中。
過去莊嚴劫時，無上定光如來。
”

　　玉真雙掌合十，這一刻寶相莊嚴，身後燃燈有無窮之暈光：“我的佛，在眼前。
”

　　範拯張大了嘴巴。

　　對於今年隻有十歲的他來說，這句話衝擊力實在有些大。

　　他來朝聞道天宮倒不是誰的安排，而是他自己的想法。

　　範家的屋簷太沉重，他有很多事情都想不明白，但偶爾想要出來透透氣。

　　隻是再怎麽號稱“鹹陽神童”，再如何同當年的八歲甘長安並稱，他也還遠沒有到考慮人生大事的時候。
那位大秦國相，過早地教他一些範氏繼承人該懂而他其實還不願懂的東西。

　　年少的他，一直被教導人心，教導縱橫捭闔，百家學問，何曾感受如此般熱烈的情感。

　　他不曾看過鹹陽城郊的春天。

　　但誰又能說，這不是求道呢？

　　就在這朝聞道天宮裡，在玉真身前，悄然出現一個黑幽幽的洞口，仿佛連接無盡深淵，是永恆之地獄。

　　“願上尊早參透。
無怖亦無懼，得證超脫永自在。
”

　　玉真說著，往前一步，躍入其中，緇衣飄飛，就此和那黑幽幽的洞口一起，消失不見。

　　天人法相仍然站在彼處，靜了一刹，才道：“今日入天宮者皆為求道——”

　　大概自己也覺得這句話不是很有力量。

　　他頓了頓：“下一個。
”

　　朝聞道天宮之主，走到了自己的蒲團前，慢慢地坐下了。

　　天人法相淡漠情緒，日月天印永恆無情。

　　他坐在那裡，定身垂眸，仿佛可以永恆坐鎮，真是虔誠的求道者，真摯的傳道人——

　　但猛然又站起來！

　　不止是他。

　　整個朝聞道天宮裡，誰不是耳聰目明，誰不是知聞甚廣，都在此刻收到了驚天的消息，一個個目瞪口呆，驚在當場！

　　鍾玄胤手中刀筆一抖，在書簡上刻錯了一痕，這一支都要重來。
但他已是顧不得。
一場新的風暴正在誕生，即將席卷。
今日天宮求道者，誰能置身事外，又或者說，多少人早在其中？

　　於羨魚更是失聲：“怎會？
！
”

　　鐺！

　　天宮外有適時的鍾響。

　　那本是醒神求道之鍾鳴，能助求道者感悟道韻，此刻卻仿佛宣告了結束。

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　　道歷三九三零年三月初三，注定是個銘刻在史書上的日子。

　　這一天朝聞道天宮開啟，鎮河真君以天人法相坐鎮天宮，傳道天下，宮中三十六座，座無虛席。
這一天楚國熊谘度出獄，一個叫梵師覺的和尚，受敕為大楚國師，而楚天子熊稷，在皇極殿裡展開了最後一輪大清洗。

　　也同樣是在這一天。

　　被重重封鎖，從來不許人探索的天馬原，飄下一場燦爛的血雨。

　　這個春天的雨，許是太過豐沛了！

　　仰躺在天馬高原的恢弘道軀，睜大眼睛無神地眺看高空。

　　他的甲胄碎裂了，隨身的兵器隻剩殘片。

　　他的心臟已經被挖去，四肢被斬斷，臉上縱橫許多道疤痕，來自於不同的兵器，像一座刻在臉上的棋盤。
死狀極其之淒慘，宣示了某種徹骨的恨。

　　一位曾令無數對手膽裂、叫諸方避退的將軍，被人殺死在這裡。

　　他的名字，叫殷孝恆。